Monat: Februar 2024

Viele Völker werden hingehen und sagen: Kommt, lasst uns hinaufgehen zum Berg des HERRN, zum Hause des Gottes Jakobs, dass er uns lehre seine Wege und wir wandeln auf seinen Steigen!
Jesaja 2,3

Berge hatten für Gottesfürchtige lange Zeit die metaphorische Bedeutung heiliger Orte. Viele Kirchen und Klöster wurden auf ihnen errichtet. In Bayern gibt es die Wallfahrt zum „Heiligen Berg Andechs“. Wie man hört, ist es dort vor allem am Sonntag mit der Ruhe und Besinnlichkeit vorbei. Auch sonst kann man erleben, dass unsere Berggipfel von sehr vielen Wanderern aufgesucht werden. Sie haben selten das Ziel, dort auf dem Gipfel eine größere Nähe zu Gott zu suchen. Für die meisten ist es das Naturerlebnis oder die sportliche Herausforderung, die sie auf die Berge treibt.

Diese Abkehr von der ursprünglichen Vorstellung vom Berg als heiligem Ort ist nicht so bedauerlich, wie es auf den ersten Blick scheinen mag. Zwar stellte im Alten Testament der Berg Zion vor den Toren Jerusalems ein markantes Beispiel für die Heiligkeit des Himmels dar. Aber der Apostel Paulus weist im Hebräerbrief darauf hin, dass diese irdischen Verherrlichungen durch dazu berufene Priester ihre Verehrungsfunktion verloren haben, seit Jesus Christus unter uns ist. ER ist jetzt unser Hoherpriester, ER zeigt uns den Weg zum Himmel. Dazu brauchen wir keine besonderen Orte mehr aufzusuchen. Hier und jetzt, wo wir sind, ist Jesus gegenwärtig. Wallfahrten sind nicht mehr nötig. Heiligung kann an jedem Ort geschehen (ich empfehle, die gestrige Andacht zum Thema „Heiligung“ noch einmal zu lesen). Jesus Christus führte die Menge auf einem Berg, nicht weil dort eine besonders heilige Atmosphäre herrschte, sondern weil so seine Lehre von allen Zuhörern gut gehört werden konnte. Jeder sollte von seinem Platz aus Zugang haben zum Wort. Es kommt eben auf den Inhalt der Lehre an, nicht auf all das Zinnober drumherum. So heißt es im Evangelium ganz lapidar:

Als Jesus das Volk sah, ging er auf einen Berg. Und er setzte sich, und seine Jünger traten zu ihm. Und er tat seinen Mund auf und lehrte sie.
Matthäus 5,1-2

Und der Herr sagte zu Aaron: Siehe, ich habe dir gegeben, meine Hebopfer von allem, was die Kinder Israel heiligen, als Gebühr dir und deinen Söhnen zum ewigen Recht.
4. Mo 18, 8

Habe über Heiligung nachgedacht und mehr Erkenntnis darüber gewonnen.
Es hat mir eine Adventistin gesagt, dass ihr der Sabbat heilig ist. Das hat bei mir eine Art Skepsis ausgelöst, denn wie kann ein Tag heilig sein? Dennoch scheint es möglich, wenn wir den Text genau lesen. Was einem heilig ist, so kann man sagen, macht einen heilig. Doch stimmt das denn?

Befriedigt hat mich diese Antwort der KI (Künstlichen Intelligenz) – denn sie unterscheidet zwischen „praktischer Heiligung“ und die durch Jesus „ein für alle Mal – Heiligung“
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KI sagt:

Heiligung ist ein tiefgreifendes Konzept im christlichen Glauben.

1. Biblische Bedeutung der Heiligung:
   • Heiligung bedeutet nicht, sündlos zu werden. Vielmehr geht es darum, für einen bestimmten Zweck reserviert zu sein. In der Bibel wurden leblose Dinge wie der Sabbat, ein Berg und Geräte geheiligt. Christus selbst wurde von Gott geheiligt und heiligte sich selbst. Heiligung bedeutet also nicht, weniger sündig zu werden, sondern dass Dinge oder Personen zu einem bestimmten Zweck beiseite gesetzt werden.
   • Es gibt zwei Aspekte der Heiligung: Eine ein für alle Mal vorgenommene und eine praktische Heiligung. Die ein für alle Mal vorgenommene Heiligung erfolgt durch das Opfer des Leibes Jesu Christi. Diese Heiligung ist absolut und hat bleibende Auswirkungen. Die praktische Heiligung bezieht sich darauf, im Alltag heilig zu leben.
2. Veränderung und Beziehung:
   • Heiligung bedeutet Befreiung aus der Herrschaft der Sünde, damit wir Gott gehören und von ihm verändert werden. Unter dem Einfluss des Heiligen Geistes verändert sich unser Wesen, und Früchte wie Liebe, Freude und Frieden nehmen in unserem Leben zu.
   • Wenn Gott uns heiligt, sondert er uns von der Sünde ab und befreit uns von ihrer Last. Dadurch sind wir frei, in einer persönlichen Beziehung zu ihm zu leben und ihm zu dienen.
3. Heiligkeit im Alltag:
   • Heiligung bedeutet auch, unser Leben mehr und mehr Gott und anderen Menschen zur Verfügung zu stellen. Es geht darum, Gott von ganzem Herzen zu lieben, seinen Willen zu suchen und ihm zu gefallen.

Insgesamt ist Heiligung ein dynamischer Prozess, bei dem wir uns von Gott verändern lassen und in einer tiefen Beziehung zu ihm leben. Es ist eine Reise der Hingabe und des Wachstums im Glauben.

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Gebet

Danke HERR, dass selbst die künstliche Intelligenz, scheinbar nicht lügen kann und zur Heiligung dienen kann, weil irgendjemand die Lügen ausgemerzt hat. So danke ich dir heute, HERR für die Erkenntnisse, gerade auch durch deinen Hl. Geist, der mein Interesse weckte, nachzuforschen, was es nun mit Heiligung auf sich hat. Bitte segne unseren Tag und behüte uns. Amen