Andacht Heute

Jesus antwortete und sprach zu ihnen: „Das ist Gottes Werk, dass ihr an den glaubt, den er gesandt hat.“
Johannes 6,29

Wir leben in einer Zeit, in der es an guten Ratschlägen nicht mangelt. Überall wird darüber gesprochen, was sich in unserem Land und in der Welt ändern müsste. Politik und Medien appellieren an unsere Moral, fordern mehr Verantwortung, mehr Solidarität, mehr Engagement und mehr Bereitschaft, die großen Probleme unserer Zeit zu lösen.

Auch die Kirchen beteiligen sich an diesen Diskussionen. Die jüngste EKD-Synode hat sich vorrangig mit Demokratie, Klimaschutz, Migration und gesellschaftlichem Zusammenhalt beschäftigt. Das sind zweifellos wichtige Themen. Doch bei aller Beschäftigung mit den Herausforderungen unserer Zeit sollten wir eine entscheidende Frage nicht aus den Augen verlieren: Was ist eigentlich der Auftrag der Kirche?

Ich habe den Eindruck, dass wir in unserem Land zwar noch über einen beträchtlichen Wohlstand verfügen, uns aber zugleich in einer tiefen geistigen Notlage befinden. Viele Menschen haben den Bezug zum christlichen Glauben verloren. Sie leben, ohne Gott in ihrem Denken und Handeln noch einen Platz einzuräumen. Damit fehlt ihnen etwas, das durch keinen materiellen Wohlstand und durch keine politische Maßnahme ersetzt werden kann: ein tragender Grund für ihr Leben.

Schauen wir auf die Begegnung Jesu mit den Menschen nach der Speisung der Fünftausend. Die Menschen suchen Jesus wieder auf. Sie wollen mehr von ihm, fragen aber zunächst nach dem, was sie tun müssen, um Gottes Willen zu erfüllen. Jesus gibt ihnen darauf eine bemerkenswert einfache Antwort: „Das ist Gottes Werk, dass ihr an den glaubt, den er gesandt hat.“ Keine lange Liste von Forderungen. Kein gesellschaftliches Reformprogramm. Keine Aufforderung, sich durch besondere Leistungen vor Gott zu bewähren. Jesus lenkt den Blick auf das Entscheidende: den Glauben an ihn selbst.

Und genau hier liegt der eigentliche Auftrag der Kirche: Sie soll den Menschen nicht zuerst erklären, wie sie die Welt verbessern können. Sie soll ihnen sagen, wo sie das finden, was ihrem Leben Halt und Hoffnung gibt. Sie soll Jesus Christus verkündigen, sein Wort weitergeben und Menschen zum Glauben einladen. Das ist keine Absage an gesellschaftliche Verantwortung. Aber es ist eine Erinnerung an die richtige Reihenfolge. Eine Kirche, die ihren Auftrag ernst nimmt, darf sich nicht in der Beschäftigung mit den Problemen dieser Welt verlieren und darüber ihre wichtigste Botschaft vernachlässigen.

Gebet
HERR Jesus Christus, du bist die Hoffnung, die über alles Vergängliche hinausreicht. Vergib uns, wenn wir uns in den vielen Fragen dieser Welt verlieren und dabei vergessen, was wirklich trägt. Amen.

„Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Haus Gottes gehst, und komm, um zu hören.“
Prediger 4,17

Wir leben in einer Zeit des Dauerempfangs. Im Auto läuft das Radio, beim Radfahren ein Podcast, beim Laufen Musik auf den Ohren. Das Smartphone meldet sich mit Nachrichten, E-Mails und sozialen Medien. Kaum entsteht eine Lücke, wird sie mit Musik, Nachrichten oder einem Blick aufs Smartphone gefüllt. Doch Prediger 4,17 erinnert daran, dass es einen Ort und eine Zeit gibt, an denen wir den normalen Empfang abschalten sollen. Wer ins Haus Gottes kommt, soll nicht zuerst reden, planen oder konsumieren. Er soll hören.

Ein Radio empfängt immer nur den Sender, auf den es eingestellt ist. Solange viele Frequenzen gleichzeitig hereinrauschen, wird keine Stimme wirklich deutlich. Ähnlich ist es in unserem Inneren. Da melden sich Sorgen, Termine, Erwartungen, Erinnerungen und Wünsche. Oft sind wir körperlich anwesend, aber gedanklich auf ganz anderen Kanälen unterwegs.

Während eines Gottesdienstes ist es selbstverständlich, dass wir das Smartphone weglegen. Für eine Weile schalten wir auch die vielen Sender des Alltags leiser, damit Gottes Frequenz nicht im Rauschen untergeht. Wir kommen nicht, um uns berieseln zu lassen, sondern um zu hören, was Gott uns sagt. Es ist die Bereitschaft, sich von seinem Wort korrigieren, trösten und führen zu lassen. Vielleicht brauchen wir das nicht nur im Gottesdienst. Vielleicht brauchen wir auch im Alltag Zeiten, in denen wir den Lärm leiser drehen, damit Gottes Rundfunk nicht von tausend anderen Sendern übertönt wird. Dann merken wir vielleicht: Gottes Stimme ist nicht zu leise geworden. Oft sind nur die anderen Sender zu laut.

Gebet
HERR, hilf uns, den inneren und äußeren Lärm immer wieder bewusst auszuschalten. Richte unseren Empfang auf dich aus, damit wir deine Mitteilung an uns aufnehmen können. Amen.

Rufe mich an in der Not, so will ich dich erretten, und du sollst mich preisen.
Psalm 50,15

Jeder Mensch lebt in seiner eigenen Gedankenwelt. Wir achten auf das, was uns wichtig erscheint, und vieles andere nehmen wir kaum wahr. Deshalb ist es oft so schwer, mit Menschen über den Glauben zu sprechen. Wer Gott nie in Betracht gezogen hat, wird sich zunächst kaum für ihn interessieren.

Doch das Leben bringt Fragen hervor, die sich nicht dauerhaft verdrängen lassen. Wie gehe ich mit Schuld um? Wo finde ich Trost, wenn Leid mein Leben trifft? Was gibt meinem Leben bleibenden Sinn? Auf viele praktische Probleme finden wir Lösungen. Aber auf die tiefsten Fragen unserer Existenz bleiben unsere Antworten oft unvollständig.

Die Bibel lädt uns ein, Gott gerade dort zu suchen, wo unsere eigenen Möglichkeiten an Grenzen stoßen. Nicht weil der Glaube ein Notbehelf für Schwache wäre, sondern weil der Mensch für die Gemeinschaft mit seinem Schöpfer geschaffen wurde. Manchmal öffnet erst die Erfahrung der eigenen Begrenztheit die Augen für die Größe der göttlichen Gnade. Wer die Möglichkeit eines gnädigen Gottes zulässt, entdeckt eine Hoffnung, die größer ist als die eigenen Antworten. Die entscheidende Frage für den Menschen ist nicht, zu welchem Ergebnis er bei seinen Überlegungen über die Existenz oder Nichtexistenz Gottes gelangt, sondern ob er überhaupt bereit ist, Gott in seine Gedankenwelt hineinzulassen.

Gebet
Herr, oft leben wir in unseren eigenen Gedanken und verlassen uns auf unsere eigenen Antworten. Öffne unsere Augen für deine Gegenwart und unsere Herzen für dein Wort. Amen.